白癜风能治了吗 https://m.39.net/baidianfeng/a_4173918.html
常言道：“病从口入，祸从口出。”
古语说：“一言可以兴邦，一言可以丧邦。”一句话可以让一个国家兴盛起来，也可以灭掉一个国家。因此，会说话，掌握正确的方式，方法和态度，至关重要。会说话的人，能让人暖到心底，时刻都在积德积福；而不会说话的人，嘴就犹如一把锋利无比的尖刀，深深刺入对方心里，害人也害己，福报亏损十分严重。以下这五种话，尽量不要去说，说得越多自己的福报损失得就越大，其因果报应实在是太大了。01.不说是非之语
似是而非，自己不确定的话 不要说。人们在茶余饭后，难免总是三五成群地聚在一起，拉拉家常，这个家里如何如何，那个家里怎样怎样，只要有一点风吹草动，就传得沸沸扬扬。其实，这些消息大多都是道听途说，很多都是不真实的。把“是”说成“非”，把“非”说成“是”，这就是颠倒黑白，很容易引起不必要的误会。他人的名誉也会因此而受到损失。这样的话一定不要说。02.不怨天尤人
生活中很多琐屑的小事，会给自己带来很多麻烦，常常会引发人们的抱怨。其实，抱怨不能解决任何问题，反而会影响自己的心情，而使得事情变得越来越糟糕。喜欢抱怨的人一定深有体会，你越是抱怨什么不如意，它就真的越来越不如意。所以，不要没事总是怨天尤人，要把心放宽，学会容纳和接受身边的人和事物，慢慢地你会发现，生活并没有你想象的那么糟。03.不过分斥责他人
学习过传统文化的朋友们一定知道，老祖宗们告诉我们要“躬自厚而薄责于人”，翻译过来其实就是我们常说的“严于律己，宽以待人”。对自己要求一定要严格，这样自己才能不断的进步，而对他人反而不要过多的苛求，应该以宽容的态度去包容他们，进行善意的提醒，不仅可以适时的点化他，还能融合彼此之间的关系，是一举两得的好事。04.不说污言秽语
不堪入耳的污言秽语更加不要说。不仅显得自己的人格卑劣，素质低下，这样的话，别人听了以后也会十分反感，或者引发人产生不正当的邪念。不仅如此，就算是平时随意脱口而出的“玩笑话”，也应当适可而止，要懂得把握一个度。不同的人心里能接受的防线是不一样的，你以为是简单地开玩笑，可能对方心里却认为这是挖苦他，讽刺他，因此，一定要谨言慎行。05.不恶口伤人
恶口伤人的话就更不能说了。《地藏经》告诉我们，“若遇恶口者，说眷属斗诤报。”出言不逊，出口伤人的人不仅害人，还更害己。得到的果报就是自己家人之间斗诤不断。整个家庭吵吵闹闹，不可开交，永无宁日。这都是自己恶语伤人的果报。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”说话就要多说好话，多说激励他人，鼓励他人，正能量的话语。时时刻刻积累自己的口德。将来的福报才会不请自来。佛说因果报应，真实不虚，如果不注意自己语言上的修养，将来会招来十分严重的果报，悔之晚矣！-END-
经云?人身难得，佛法难闻，明师难遇。修习正法，了悟正道，启发自性？学佛路上，一直都在~在末代皇帝
在末代皇帝
在末代皇帝建立之前，这条中间道路坍塌了。如今，宜州危在旦夕。然而，保镖的官员们在内地是坚持不懈的，忠心的人在外面却忘了自己的身体。他们想向陛下报告他们追捕前皇帝的特殊经历。不如开圣堂，点亮前皇帝的美德，有志士的精神。 不要轻视自己，用言语来比喻，挡住忠言训诫的道路。
故宫与朝廷合二为一，不宜有异同。如果有人作恶，忠心耿耿，就应该受到游丝的惩罚和奖励，以显示陛下的正义。他们不应该有偏见，从而使内部和外部的法律不同。
施中、施琅郭有志、费易、董云等都是善良务实的人，他们立志忠贞不渝，所以干脆由前皇帝传给陛下。如果你认为宫里的事情不重要，你应该先咨询他们，然后再去执行。这将有助于 ，并有广泛的好处。
在过去，前皇帝称之为能，这是基于舆论。愚蠢的人认为，如果他们了解了营地的事情，他们就能使战线和谐，得到善恶。
前汉朝的兴盛，是因为它的高官和远远低于人民；从此，汉朝灭亡了。从前皇帝在那里的时候，每次和大臣们讨论这件事，他都会叹息，恨桓和灵。我希望陛下相信这一点，不久就能看到汉朝的繁荣昌盛。
陈本布衣裳，公庚在南阳，生活在乱世，不求诸侯听命。前皇帝没有利用他的大臣卑鄙，他冤枉了自己。他三次望着茅草屋里的大臣们，向他们请教世事。他非常感激，让前皇帝把他们赶走了。从20世纪末到现在已经一年了。
前皇帝知道他的官员很谨慎，所以他派他们去做伟大的事情，在面临崩溃。自从奉命以来，我整夜忧心忡忡，生怕委托行不通，为的是伤了皇帝的智慧，于是在5月越过陆路，深入布芒。今天，南方已经确定，*队已经足够了。奖领三*，北定中原，老百姓疲惫不堪。他们击退了恶人，重振了汉朝，回到了故都。因此，他忠于国王陛下。至于盈亏的考虑， 的建议，那你，易，任其如何。
愿陛下委托大臣们乞求盗贼来追讨。如果不起作用，他将惩罚他的大臣，并起诉前皇帝的精神。没有讲道德的话，就要对自己工作的慢负责，对自己工作的慢负责；陛下也应该自己谋划，帮助苏瓦做好事，遵守文雅的言辞，执行前皇帝的圣旨。我很感激你的好意。
今天，当远离泪水的脸，无语。
建立之前，这条中间
在末代皇帝建立之前，这条中间道路坍塌了。如今，宜州危在旦夕。然而，保镖的官员们在内地是坚持不懈的，忠心的人在外面却忘了自己的身体。他们想向陛下报告他们追捕前皇帝的特殊经历。不如开圣堂，点亮前皇帝的美德，有志士的精神。 不要轻视自己，用言语来比喻，挡住忠言训诫的道路。
故宫与朝廷合二为一，不宜有异同。如果有人作恶，忠心耿耿，就应该受到游丝的惩罚和奖励，以显示陛下的正义。他们不应该有偏见，从而使内部和外部的法律不同。
施中、施琅郭有志、费易、董云等都是善良务实的人，他们立志忠贞不渝，所以干脆由前皇帝传给陛下。如果你认为宫里的事情不重要，你应该先咨询他们，然后再去执行。这将有助于 ，并有广泛的好处。
在过去，前皇帝称之为能，这是基于舆论。愚蠢的人认为，如果他们了解了营地的事情，他们就能使战线和谐，得到善恶。
前汉朝的兴盛，是因为它的高官和远远低于人民；从此，汉朝灭亡了。从前皇帝在那里的时候，每次和大臣们讨论这件事，他都会叹息，恨桓和灵。我希望陛下相信这一点，不久就能看到汉朝的繁荣昌盛。
陈本布衣裳，公庚在南阳，生活在乱世，不求诸侯听命。前皇帝没有利用他的大臣卑鄙，他冤枉了自己。他三次望着茅草屋里的大臣们，向他们请教世事。他非常感激，让前皇帝把他们赶走了。从20世纪末到现在已经一年了。
前皇帝知道他的官员很谨慎，所以他派他们去做伟大的事情，在面临崩溃。自从奉命以来，我整夜忧心忡忡，生怕委托行不通，为的是伤了皇帝的智慧，于是在5月越过陆路，深入布芒。今天，南方已经确定，*队已经足够了。奖领三*，北定中原，老百姓疲惫不堪。他们击退了恶人，重振了汉朝，回到了故都。因此，他忠于国王陛下。至于盈亏的考虑， 的建议，那你，易，任其如何。
愿陛下委托大臣们乞求盗贼来追讨。如果不起作用，他将惩罚他的大臣，并起诉前皇帝的精神。没有讲道德的话，就要对自己工作的慢负责，对自己工作的慢负责；陛下也应该自己谋划，帮助苏瓦做好事，遵守文雅的言辞，执行前皇帝的圣旨。我很感激你的好意。
今天，当远离泪水的脸，无语。
道路坍塌了。如今，宜州危在旦夕。然而，保镖的官员们在内地是坚持不懈的，忠心的人在外面却忘了自己的身体。他们想向陛下报告他们追捕前皇帝的特殊经历。不如开圣堂，点亮前皇帝的美德，有志士的精神。 不要轻视自己，用言语来比喻，挡住忠言训诫的道路。
故宫与朝廷合二为一，不宜有异同。如果有人作恶，忠心耿耿，就应该受到游丝的惩罚和奖励，以显示陛下的正义。他们不应该有偏见，从而使内部和外部的法律不同。
施中、施琅郭有志、费易、董云等都是善良务实的人，他们立志忠贞不渝，所以干脆由前皇帝传给陛下。如果你认为宫里的事情不重要，你应该先咨询他们，然后再去执行。这将有助于 ，并有广泛的好处。
在过去，前皇帝称之为能，这是基于舆论。愚蠢的人认为，如果他们了解了营地的事情，他们就能使战线和谐，得到善恶。
前汉朝的兴盛，是因为它的高官和远远低于人民；从此，汉朝灭亡了。从前皇帝在那里的时候，每次和大臣们讨论这件事，他都会叹息，恨桓和灵。我希望陛下相信这一点，不久就能看到汉朝的繁荣昌盛。
陈本布衣裳，公庚在南阳，生活在乱世，不求诸侯听命。前皇帝没有利用他的大臣卑鄙，他冤枉了自己。他三次望着茅草屋里的大臣们，向他们请教世事。他非常感激，让前皇帝把他们赶走了。从20世纪末到现在已经一年了。
前皇帝知道他的官员很谨慎，所以他派他们去做伟大的事情，在面临崩溃。自从奉命以来，我整夜忧心忡忡，生怕委托行不通，为的是伤了皇帝的智慧，于是在5月越过陆路，深入布芒。今天，南方已经确定，*队已经足够了。奖领三*，北定中原，老百姓疲惫不堪。他们击退了恶人，重振了汉朝，回到了故都。因此，他忠于国王陛下。至于盈亏的考虑， 的建议，那你，易，任其如何。
愿陛下委托大臣们乞求盗贼来追讨。如果不起作用，他将惩罚他的大臣，并起诉前皇帝的精神。没有讲道德的话，就要对自己工作的慢负责，对自己工作的慢负责；陛下也应该自己谋划，帮助苏瓦做好事，遵守文雅的言辞，执行前皇帝的圣旨。我很感激你的好意。
今天，当远离泪水的脸，无语。
所以喝得很开心，扣上栏杆和歌声。”这首歌说：“ 是蓝色的桨，空气清澈，光线有迹可循。有一颗心，有一个美丽的外表，真是可惜。”客人有长笛，靠歌的人有长笛。其声呜咽，如怨，如沐，如哭，如怨，余音袅袅，绵绵不绝。舞谷幽幽娇娇，哭女子孤舟。
苏紫然坐在危险之中，问客人：“这是什么？”客人说：“月明星稀，乌鹊南飞。这不是曹孟德的诗吗？西看峡口，东看武昌，山河中看苗族，阴郁忧郁。这不是被孟德困在周浪的人吗？方琦破荆州，下江陵，也在东边，卖千里，旗空，酒近江边。他写诗，改造世界。礼物是什么？匡子渔民和樵夫在河上，他们是鱼虾和驼鹿的朋友。他们开着一条树叶船，手里拿着一瓶泡菜。送蜉蝣到天地，一滴大海。我羡慕一下长江。与仙女一起飞翔旅行，抱着月亮长途跋涉。你不可能突然得到它，但它是一个悲伤的风。”
苏子说：“客人知道水和月亮吗？过去是这样，但不是过去；虚空是那样，死亡不是起伏。当盖从一个变化的世界看世界的时候，这个世界永远不可能在一瞬间被看到；如果他从一个不变的世界看世界的话，他和我将拥有无尽的、令人羡慕的东西。而在丈夫和地球之间，这些东西有它们自己的主人，它们不会没有任何主人就拿走它。但河上的清风，山间的明月，耳为声，眼为色，取之不尽，是造物主无尽的收藏，也是我和儿子的共同之处
客人笑得很开心，喝得更多了。盘子里装满了果核，杯子里一片狼藉。当我在船上睡觉的时候，我不知道东方是白色的。
翻译
仁虚年秋，七月十六日，苏轼和他的朋友们在红墙下划船。风吹了，水还没上来。举杯为你的伙伴干杯，背诵与月亮有关的文章，为我的美好篇章而歌颂。不多的时候，月亮从东山升起，徘徊在斗秀和牛秀之间。白色的雾气穿过河流，清澈冰冷的海水与天空相连。让小船漂浮在茫茫大河上，穿越浩瀚的水面。（我的爱）浩瀚，就像风，却不知道停在哪里，飘浮着像遗弃的世界，独立，成为仙子，走进仙境。
这时，他非常高兴地喝着酒，他用手敲着船舷，大声地唱着。”歌中唱道：“ 舟，香兰桨，击打空中清波，抵御洪水。我的心很遥远，我想看看世界尽头的彝族人。有吹长笛的客人，他们按照节奏配上歌曲。笛声呜咽：像怨恨、向往、哭泣、倾诉。结局是悲伤的，温柔而漫长，像连绵的细丝。它能使深谷中的龙舞，孤舟上的寡妇能听到眼泪。
苏轼脸上愁眉苦脸，端坐着问客人：“这（旋律）为什么会这样？”同伴回答说：“月亮明亮，星星稀疏，喜鹊向南飞。”。这不是曹公孟德的诗吗？（这里）西到峡口，东到武昌，山川连绵（见区域）一片绿意盎然。这不正是曹孟德被周瑜包围的地方吗？一开始，他占领了荆州，赢得了江陵。他在长江东岸。他的战舰正在航行数千英里。旗帜遮住了天空。他在河边喝酒，用矛作诗，写诗。那是世界上的一代贵族。今天在哪里？另外，我和你在河边钓鱼砍柴，和鱼虾一起干活，和麋鹿交朋友，（我们）开着这条船，互相斟酒。（我们）在浩瀚的世界里像昙花一现，在海里像玉米一样小。（唉）瘸子
ほら足元を见てごらんこれがあなたの步む道ほら前を见てごらんあれがあなたの未来母がくれたたくさんの优しさ爱を抱いて步めと缲り返したあの时はまだ幼くて意味など知らないそんな私の手を握り一绪に步んできた梦はいつ空高くあるから届かなくて怖いねだけど追い糹壳けるの自分の物语(スト-リ-)だからこそ谛めたくないほら足元（あしもと）を见（み）てごらんこれがあなたの歩（あゆ）む道（みち）ほら前（まえ）を见（み）てごらんあれがあなたの未来（みらい）母（はは）がくれたたくさんの优（やさ）しさ爱（あい）を抱（いだ）いて歩（あゆ）めと缲（く）り返（かえ）したあの时（とき）はまだ幼（おさな）くて意味（いみ）など知（し）らないそんな私（わたし）の手（て）を握（にぎ）り一绪（いっしう）に歩（あゆ）んできた梦（ゆめ）はいつも空高（そらたか）くあるから届（とど）かなくて怖（こわ）いねだけど追（お）い続（つづ）けるの自分（じぷん））の物语（すとおり）だからこそ谛（あきら）めたくない不安（ぶあん）になると手（て）を握（にぎ）り一绪（いっしう）に歩（あゆ）んできたその优（やさ）しさを时（とき）には嫌（いや）がり离（はな）れた母（はは）へ素直（すなお）になれずほら足元（あしもと）を见（み）てごらんこれがあなたの歩（あゆ）む道（みち）ほら前（まえ）を见（み）てごらんあれがあなたの未来（みらい）その优（やさ）しさを时（とき）には嫌（いや）がり离（はな）れた母（はは）へ素直（すなお）になれずほら足元（あしもと）を见（み）てごらんこれがあなたの歩（あゆ）む道（みち）
ほら前（まえ）を见（み）てごらんあれがあなたの未来（みらい）ほら足元（あしもと）を见（み）てごらんこれがあなたの歩（あゆ）む道（みち）ほら前（まえ）を见（み）てごらんあれがあなたの未来（みらい）未来（みらい）へ向（む）かってゆっくりと歩（ある）
在末代皇帝
在末代皇帝建立之前，这条中间道路坍塌了。如今，宜州危在旦夕。然而，保镖的官员们在内地是坚持不懈的，忠心的人在外面却忘了自己的身体。他们想向陛下报告他们追捕前皇帝的特殊经历。不如开圣堂，点亮前皇帝的美德，有志士的精神。 不要轻视自己，用言语来比喻，挡住忠言训诫的道路。
故宫与朝廷合二为一，不宜有异同。如果有人作恶，忠心耿耿，就应该受到游丝的惩罚和奖励，以显示陛下的正义。他们不应该有偏见，从而使内部和外部的法律不同。
施中、施琅郭有志、费易、董云等都是善良务实的人，他们立志忠贞不渝，所以干脆由前皇帝传给陛下。如果你认为宫里的事情不重要，你应该先咨询他们，然后再去执行。这将有助于 ，并有广泛的好处。
在过去，前皇帝称之为能，这是基于舆论。愚蠢的人认为，如果他们了解了营地的事情，他们就能使战线和谐，得到善恶。
前汉朝的兴盛，是因为它的高官和远远低于人民；从此，汉朝灭亡了。从前皇帝在那里的时候，每次和大臣们讨论这件事，他都会叹息，恨桓和灵。我希望陛下相信这一点，不久就能看到汉朝的繁荣昌盛。
陈本布衣裳，公庚在南阳，生活在乱世，不求诸侯听命。前皇帝没有利用他的大臣卑鄙，他冤枉了自己。他三次望着茅草屋里的大臣们，向他们请教世事。他非常感激，让前皇帝把他们赶走了。从20世纪末到现在已经一年了。
前皇帝知道他的官员很谨慎，所以他派他们去做伟大的事情，在面临崩溃。自从奉命以来，我整夜忧心忡忡，生怕委托行不通，为的是伤了皇帝的智慧，于是在5月越过陆路，深入布芒。今天，南方已经确定，*队已经足够了。奖领三*，北定中原，老百姓疲惫不堪。他们击退了恶人，重振了汉朝，回到了故都。因此，他忠于国王陛下。至于盈亏的考虑， 的建议，那你，易，任其如何。
愿陛下委托大臣们乞求盗贼来追讨。如果不起作用，他将惩罚他的大臣，并起诉前皇帝的精神。没有讲道德的话，就要对自己工作的慢负责，对自己工作的慢负责；陛下也应该自己谋划，帮助苏瓦做好事，遵守文雅的言辞，执行前皇帝的圣旨。我很感激你的好意。
今天，当远离泪水的脸，无语。
建立之前，这条中间
在末代皇帝建立之前，这条中间道路坍塌了。如今，宜州危在旦夕。然而，保镖的官员们在内地是坚持不懈的，忠心的人在外面却忘了自己的身体。他们想向陛下报告他们追捕前皇帝的特殊经历。不如开圣堂，点亮前皇帝的美德，有志士的精神。 不要轻视自己，用言语来比喻，挡住忠言训诫的道路。
故宫与朝廷合二为一，不宜有异同。如果有人作恶，忠心耿耿，就应该受到游丝的惩罚和奖励，以显示陛下的正义。他们不应该有偏见，从而使内部和外部的法律不同。
施中、施琅郭有志、费易、董云等都是善良务实的人，他们立志忠贞不渝，所以干脆由前皇帝传给陛下。如果你认为宫里的事情不重要，你应该先咨询他们，然后再去执行。这将有助于 ，并有广泛的好处。
在过去，前皇帝称之为能，这是基于舆论。愚蠢的人认为，如果他们了解了营地的事情，他们就能使战线和谐，得到善恶。
前汉朝的兴盛，是因为它的高官和远远低于人民；从此，汉朝灭亡了。从前皇帝在那里的时候，每次和大臣们讨论这件事，他都会叹息，恨桓和灵。我希望陛下相信这一点，不久就能看到汉朝的繁荣昌盛。
陈本布衣裳，公庚在南阳，生活在乱世，不求诸侯听命。前皇帝没有利用他的大臣卑鄙，他冤枉了自己。他三次望着茅草屋里的大臣们，向他们请教世事。他非常感激，让前皇帝把他们赶走了。从20世纪末到现在已经一年了。
前皇帝知道他的官员很谨慎，所以他派他们去做伟大的事情，在面临崩溃。自从奉命以来，我整夜忧心忡忡，生怕委托行不通，为的是伤了皇帝的智慧，于是在5月越过陆路，深入布芒。今天，南方已经确定，*队已经足够了。奖领三*，北定中原，老百姓疲惫不堪。他们击退了恶人，重振了汉朝，回到了故都。因此，他忠于国王陛下。至于盈亏的考虑， 的建议，那你，易，任其如何。
愿陛下委托大臣们乞求盗贼来追讨。如果不起作用，他将惩罚他的大臣，并起诉前皇帝的精神。没有讲道德的话，就要对自己工作的慢负责，对自己工作的慢负责；陛下也应该自己谋划，帮助苏瓦做好事，遵守文雅的言辞，执行前皇帝的圣旨。我很感激你的好意。
今天，当远离泪水的脸，无语。
道路坍塌了。如今，宜州危在旦夕。然而，保镖的官员们在内地是坚持不懈的，忠心的人在外面却忘了自己的身体。他们想向陛下报告他们追捕前皇帝的特殊经历。不如开圣堂，点亮前皇帝的美德，有志士的精神。 不要轻视自己，用言语来比喻，挡住忠言训诫的道路。
故宫与朝廷合二为一，不宜有异同。如果有人作恶，忠心耿耿，就应该受到游丝的惩罚和奖励，以显示陛下的正义。他们不应该有偏见，从而使内部和外部的法律不同。
施中、施琅郭有志、费易、董云等都是善良务实的人，他们立志忠贞不渝，所以干脆由前皇帝传给陛下。如果你认为宫里的事情不重要，你应该先咨询他们，然后再去执行。这将有助于 ，并有广泛的好处。
在过去，前皇帝称之为能，这是基于舆论。愚蠢的人认为，如果他们了解了营地的事情，他们就能使战线和谐，得到善恶。
前汉朝的兴盛，是因为它的高官和远远低于人民；从此，汉朝灭亡了。从前皇帝在那里的时候，每次和大臣们讨论这件事，他都会叹息，恨桓和灵。我希望陛下相信这一点，不久就能看到汉朝的繁荣昌盛。
陈本布衣裳，公庚在南阳，生活在乱世，不求诸侯听命。前皇帝没有利用他的大臣卑鄙，他冤枉了自己。他三次望着茅草屋里的大臣们，向他们请教世事。他非常感激，让前皇帝把他们赶走了。从20世纪末到现在已经一年了。
前皇帝知道他的官员很谨慎，所以他派他们去做伟大的事情，在面临崩溃。自从奉命以来，我整夜忧心忡忡，生怕委托行不通，为的是伤了皇帝的智慧，于是在5月越过陆路，深入布芒。今天，南方已经确定，*队已经足够了。奖领三*，北定中原，老百姓疲惫不堪。他们击退了恶人，重振了汉朝，回到了故都。因此，他忠于国王陛下。至于盈亏的考虑， 的建议，那你，易，任其如何。
愿陛下委托大臣们乞求盗贼来追讨。如果不起作用，他将惩罚他的大臣，并起诉前皇帝的精神。没有讲道德的话，就要对自己工作的慢负责，对自己工作的慢负责；陛下也应该自己谋划，帮助苏瓦做好事，遵守文雅的言辞，执行前皇帝的圣旨。我很感激你的好意。
今天，当远离泪水的脸，无语。
所以喝得很开心，扣上栏杆和歌声。”这首歌说：“ 是蓝色的桨，空气清澈，光线有迹可循。有一颗心，有一个美丽的外表，真是可惜。”客人有长笛，靠歌的人有长笛。其声呜咽，如怨，如沐，如哭，如怨，余音袅袅，绵绵不绝。舞谷幽幽娇娇，哭女子孤舟。
苏紫然坐在危险之中，问客人：“这是什么？”客人说：“月明星稀，乌鹊南飞。这不是曹孟德的诗吗？西看峡口，东看武昌，山河中看苗族，阴郁忧郁。这不是被孟德困在周浪的人吗？方琦破荆州，下江陵，也在东边，卖千里，旗空，酒近江边。他写诗，改造世界。礼物是什么？匡子渔民和樵夫在河上，他们是鱼虾和驼鹿的朋友。他们开着一条树叶船，手里拿着一瓶泡菜。送蜉蝣到天地，一滴大海。我羡慕一下长江。与仙女一起飞翔旅行，抱着月亮长途跋涉。你不可能突然得到它，但它是一个悲伤的风。”
苏子说：“客人知道水和月亮吗？过去是这样，但不是过去；虚空是那样，死亡不是起伏。当盖从一个变化的世界看世界的时候，这个世界永远不可能在一瞬间被看到；如果他从一个不变的世界看世界的话，他和我将拥有无尽的、令人羡慕的东西。而在丈夫和地球之间，这些东西有它们自己的主人，它们不会没有任何主人就拿走它。但河上的清风，山间的明月，耳为声，眼为色，取之不尽，是造物主无尽的收藏，也是我和儿子的共同之处
客人笑得很开心，喝得更多了。盘子里装满了果核，杯子里一片狼藉。当我在船上睡觉的时候，我不知道东方是白色的。
翻译
仁虚年秋，七月十六日，苏轼和他的朋友们在红墙下划船。风吹了，水还没上来。举杯为你的伙伴干杯，背诵与月亮有关的文章，为我的美好篇章而歌颂。不多的时候，月亮从东山升起，徘徊在斗秀和牛秀之间。白色的雾气穿过河流，清澈冰冷的海水与天空相连。让小船漂浮在茫茫大河上，穿越浩瀚的水面。（我的爱）浩瀚，就像风，却不知道停在哪里，飘浮着像遗弃的世界，独立，成为仙子，走进仙境。
这时，他非常高兴地喝着酒，他用手敲着船舷，大声地唱着。”歌中唱道：“ 舟，香兰桨，击打空中清波，抵御洪水。我的心很遥远，我想看看世界尽头的彝族人。有吹长笛的客人，他们按照节奏配上歌曲。笛声呜咽：像怨恨、向往、哭泣、倾诉。结局是悲伤的，温柔而漫长，像连绵的细丝。它能使深谷中的龙舞，孤舟上的寡妇能听到眼泪。
苏轼脸上愁眉苦脸，端坐着问客人：“这（旋律）为什么会这样？”同伴回答说：“月亮明亮，星星稀疏，喜鹊向南飞。”。这不是曹公孟德的诗吗？（这里）西到峡口，东到武昌，山川连绵（见区域）一片绿意盎然。这不正是曹孟德被周瑜包围的地方吗？一开始，他占领了荆州，赢得了江陵。他在长江东岸。他的战舰正在航行数千英里。旗帜遮住了天空。他在河边喝酒，用矛作诗，写诗。那是世界上的一代贵族。今天在哪里？另外，我和你在河边钓鱼砍柴，和鱼虾一起干活，和麋鹿交朋友，（我们）开着这条船，互相斟酒。（我们）在浩瀚的世界里像昙花一现，在海里像玉米一样小。（唉）瘸子
ほら足元を见てごらんこれがあなたの步む道ほら前を见てごらんあれがあなたの未来母がくれたたくさんの优しさ爱を抱いて步めと缲り返したあの时はまだ幼くて意味など知らないそんな私の手を握り一绪に步んできた梦はいつ空高くあるから届かなくて怖いねだけど追い糹壳けるの自分の物语(スト-リ-)だからこそ谛めたくないほら足元（あしもと）を见（み）てごらんこれがあなたの歩（あゆ）む道（みち）ほら前（まえ）を见（み）てごらんあれがあなたの未来（みらい）母（はは）がくれたたくさんの优（やさ）しさ爱（あい）を抱（いだ）いて歩（あゆ）めと缲（く）り返（かえ）したあの时（とき）はまだ幼（おさな）くて意味（いみ）など知（し）らないそんな私（わたし）の手（て）を握（にぎ）り一绪（いっしう）に歩（あゆ）んできた梦（ゆめ）はいつも空高（そらたか）くあるから届（とど）かなくて怖（こわ）いねだけど追（お）い続（つづ）けるの自分（じぷん））の物语（すとおり）だからこそ谛（あきら）めたくない不安（ぶあん）になると手（て）を握（にぎ）り一绪（いっしう）に歩（あゆ）んできたその优（やさ）しさを时（とき）には嫌（いや）がり离（はな）れた母（はは）へ素直（すなお）になれずほら足元（あしもと）を见（み）てごらんこれがあなたの歩（あゆ）む道（みち）ほら前（まえ）を见（み）てごらんあれがあなたの未来（みらい）その优（やさ）しさを时（とき）には嫌（いや）がり离（はな）れた母（はは）へ素直（すなお）になれずほら足元（あしもと）を见（み）てごらんこれがあなたの歩（あゆ）む道（みち）
ほら前（まえ）を见（み）てごらんあれがあなたの未来（みらい）ほら足元（あしもと）を见（み）てごらんこれがあなたの歩（あゆ）む道（みち）ほら前（まえ）を见（み）てごらんあれがあなたの未来（みらい）未来（みらい）へ向（む）かってゆっくりと歩（ある）
在末代皇帝
在末代皇帝建立之前，这条中间道路坍塌了。如今，宜州危在旦夕。然而，保镖的官员们在内地是坚持不懈的，忠心的人在外面却忘了自己的身体。他们想向陛下报告他们追捕前皇帝的特殊经历。不如开圣堂，点亮前皇帝的美德，有志士的精神。 不要轻视自己，用言语来比喻，挡住忠言训诫的道路。
故宫与朝廷合二为一，不宜有异同。如果有人作恶，忠心耿耿，就应该受到游丝的惩罚和奖励，以显示陛下的正义。他们不应该有偏见，从而使内部和外部的法律不同。
施中、施琅郭有志、费易、董云等都是善良务实的人，他们立志忠贞不渝，所以干脆由前皇帝传给陛下。如果你认为宫里的事情不重要，你应该先咨询他们，然后再去执行。这将有助于 ，并有广泛的好处。
在过去，前皇帝称之为能，这是基于舆论。愚蠢的人认为，如果他们了解了营地的事情，他们就能使战线和谐，得到善恶。
前汉朝的兴盛，是因为它的高官和远远低于人民；从此，汉朝灭亡了。从前皇帝在那里的时候，每次和大臣们讨论这件事，他都会叹息，恨桓和灵。我希望陛下相信这一点，不久就能看到汉朝的繁荣昌盛。
陈本布衣裳，公庚在南阳，生活在乱世，不求诸侯听命。前皇帝没有利用他的大臣卑鄙，他冤枉了自己。他三次望着茅草屋里的大臣们，向他们请教世事。他非常感激，让前皇帝把他们赶走了。从20世纪末到现在已经一年了。
前皇帝知道他的官员很谨慎，所以他派他们去做伟大的事情，在面临崩溃。自从奉命以来，我整夜忧心忡忡，生怕委托行不通，为的是伤了皇帝的智慧，于是在5月越过陆路，深入布芒。今天，南方已经确定，*队已经足够了。奖领三*，北定中原，老百姓疲惫不堪。他们击退了恶人，重振了汉朝，回到了故都。因此，他忠于国王陛下。至于盈亏的考虑， 的建议，那你，易，任其如何。
愿陛下委托大臣们乞求盗贼来追讨。如果不起作用，他将惩罚他的大臣，并起诉前皇帝的精神。没有讲道德的话，就要对自己工作的慢负责，对自己工作的慢负责；陛下也应该自己谋划，帮助苏瓦做好事，遵守文雅的言辞，执行前皇帝的圣旨。我很感激你的好意。
今天，当远离泪水的脸，无语。
建立之前，这条中间
在末代皇帝建立之前，这条中间道路坍塌了。如今，宜州危在旦夕。然而，保镖的官员们在内地是坚持不懈的，忠心的人在外面却忘了自己的身体。他们想向陛下报告他们追捕前皇帝的特殊经历。不如开圣堂，点亮前皇帝的美德，有志士的精神。 不要轻视自己，用言语来比喻，挡住忠言训诫的道路。
故宫与朝廷合二为一，不宜有异同。如果有人作恶，忠心耿耿，就应该受到游丝的惩罚和奖励，以显示陛下的正义。他们不应该有偏见，从而使内部和外部的法律不同。
施中、施琅郭有志、费易、董云等都是善良务实的人，他们立志忠贞不渝，所以干脆由前皇帝传给陛下。如果你认为宫里的事情不重要，你应该先咨询他们，然后再去执行。这将有助于 ，并有广泛的好处。
在过去，前皇帝称之为能，这是基于舆论。愚蠢的人认为，如果他们了解了营地的事情，他们就能使战线和谐，得到善恶。
前汉朝的兴盛，是因为它的高官和远远低于人民；从此，汉朝灭亡了。从前皇帝在那里的时候，每次和大臣们讨论这件事，他都会叹息，恨桓和灵。我希望陛下相信这一点，不久就能看到汉朝的繁荣昌盛。
陈本布衣裳，公庚在南阳，生活在乱世，不求诸侯听命。前皇帝没有利用他的大臣卑鄙，他冤枉了自己。他三次望着茅草屋里的大臣们，向他们请教世事。他非常感激，让前皇帝把他们赶走了。从20世纪末到现在已经一年了。
前皇帝知道他的官员很谨慎，所以他派他们去做伟大的事情，在面临崩溃。自从奉命以来，我整夜忧心忡忡，生怕委托行不通，为的是伤了皇帝的智慧，于是在5月越过陆路，深入布芒。今天，南方已经确定，*队已经足够了。奖领三*，北定中原，老百姓疲惫不堪。他们击退了恶人，重振了汉朝，回到了故都。因此，他忠于国王陛下。至于盈亏的考虑， 的建议，那你，易，任其如何。
愿陛下委托大臣们乞求盗贼来追讨。如果不起作用，他将惩罚他的大臣，并起诉前皇帝的精神。没有讲道德的话，就要对自己工作的慢负责，对自己工作的慢负责；陛下也应该自己谋划，帮助苏瓦做好事，遵守文雅的言辞，执行前皇帝的圣旨。我很感激你的好意。
今天，当远离泪水的脸，无语。
道路坍塌了。如今，宜州危在旦夕。然而，保镖的官员们在内地是坚持不懈的，忠心的人在外面却忘了自己的身体。他们想向陛下报告他们追捕前皇帝的特殊经历。不如开圣堂，点亮前皇帝的美德，有志士的精神。 不要轻视自己，用言语来比喻，挡住忠言训诫的道路。
故宫与朝廷合二为一，不宜有异同。如果有人作恶，忠心耿耿，就应该受到游丝的惩罚和奖励，以显示陛下的正义。他们不应该有偏见，从而使内部和外部的法律不同。
施中、施琅郭有志、费易、董云等都是善良务实的人，他们立志忠贞不渝，所以干脆由前皇帝传给陛下。如果你认为宫里的事情不重要，你应该先咨询他们，然后再去执行。这将有助于 ，并有广泛的好处。
在过去，前皇帝称之为能，这是基于舆论。愚蠢的人认为，如果他们了解了营地的事情，他们就能使战线和谐，得到善恶。
前汉朝的兴盛，是因为它的高官和远远低于人民；从此，汉朝灭亡了。从前皇帝在那里的时候，每次和大臣们讨论这件事，他都会叹息，恨桓和灵。我希望陛下相信这一点，不久就能看到汉朝的繁荣昌盛。
陈本布衣裳，公庚在南阳，生活在乱世，不求诸侯听命。前皇帝没有利用他的大臣卑鄙，他冤枉了自己。他三次望着茅草屋里的大臣们，向他们请教世事。他非常感激，让前皇帝把他们赶走了。从20世纪末到现在已经一年了。
前皇帝知道他的官员很谨慎，所以他派他们去做伟大的事情，在面临崩溃。自从奉命以来，我整夜忧心忡忡，生怕委托行不通，为的是伤了皇帝的智慧，于是在5月越过陆路，深入布芒。今天，南方已经确定，*队已经足够了。奖领三*，北定中原，老百姓疲惫不堪。他们击退了恶人，重振了汉朝，回到了故都。因此，他忠于国王陛下。至于盈亏的考虑， 的建议，那你，易，任其如何。
愿陛下委托大臣们乞求盗贼来追讨。如果不起作用，他将惩罚他的大臣，并起诉前皇帝的精神。没有讲道德的话，就要对自己工作的慢负责，对自己工作的慢负责；陛下也应该自己谋划，帮助苏瓦做好事，遵守文雅的言辞，执行前皇帝的圣旨。我很感激你的好意。
今天，当远离泪水的脸，无语。
所以喝得很开心，扣上栏杆和歌声。”这首歌说：“ 是蓝色的桨，空气清澈，光线有迹可循。有一颗心，有一个美丽的外表，真是可惜。”客人有长笛，靠歌的人有长笛。其声呜咽，如怨，如沐，如哭，如怨，余音袅袅，绵绵不绝。舞谷幽幽娇娇，哭女子孤舟。
苏紫然坐在危险之中，问客人：“这是什么？”客人说：“月明星稀，乌鹊南飞。这不是曹孟德的诗吗？西看峡口，东看武昌，山河中看苗族，阴郁忧郁。这不是被孟德困在周浪的人吗？方琦破荆州，下江陵，也在东边，卖千里，旗空，酒近江边。他写诗，改造世界。礼物是什么？匡子渔民和樵夫在河上，他们是鱼虾和驼鹿的朋友。他们开着一条树叶船，手里拿着一瓶泡菜。送蜉蝣到天地，一滴大海。我羡慕一下长江。与仙女一起飞翔旅行，抱着月亮长途跋涉。你不可能突然得到它，但它是一个悲伤的风。”
苏子说：“客人知道水和月亮吗？过去是这样，但不是过去；虚空是那样，死亡不是起伏。当盖从一个变化的世界看世界的时候，这个世界永远不可能在一瞬间被看到；如果他从一个不变的世界看世界的话，他和我将拥有无尽的、令人羡慕的东西。而在丈夫和地球之间，这些东西有它们自己的主人，它们不会没有任何主人就拿走它。但河上的清风，山间的明月，耳为声，眼为色，取之不尽，是造物主无尽的收藏，也是我和儿子的共同之处
客人笑得很开心，喝得更多了。盘子里装满了果核，杯子里一片狼藉。当我在船上睡觉的时候，我不知道东方是白色的。
翻译
仁虚年秋，七月十六日，苏轼和他的朋友们在红墙下划船。风吹了，水还没上来。举杯为你的伙伴干杯，背诵与月亮有关的文章，为我的美好篇章而歌颂。不多的时候，月亮从东山升起，徘徊在斗秀和牛秀之间。白色的雾气穿过河流，清澈冰冷的海水与天空相连。让小船漂浮在茫茫大河上，穿越浩瀚的水面。（我的爱）浩瀚，就像风，却不知道停在哪里，飘浮着像遗弃的世界，独立，成为仙子，走进仙境。
这时，他非常高兴地喝着酒，他用手敲着船舷，大声地唱着。”歌中唱道：“ 舟，香兰桨，击打空中清波，抵御洪水。我的心很遥远，我想看看世界尽头的彝族人。有吹长笛的客人，他们按照节奏配上歌曲。笛声呜咽：像怨恨、向往、哭泣、倾诉。结局是悲伤的，温柔而漫长，像连绵的细丝。它能使深谷中的龙舞，孤舟上的寡妇能听到眼泪。
苏轼脸上愁眉苦脸，端坐着问客人：“这（旋律）为什么会这样？”同伴回答说：“月亮明亮，星星稀疏，喜鹊向南飞。”。这不是曹公孟德的诗吗？（这里）西到峡口，东到武昌，山川连绵（见区域）一片绿意盎然。这不正是曹孟德被周瑜包围的地方吗？一开始，他占领了荆州，赢得了江陵。他在长江东岸。他的战舰正在航行数千英里。旗帜遮住了天空。他在河边喝酒，用矛作诗，写诗。那是世界上的一代贵族。今天在哪里？另外，我和你在河边钓鱼砍柴，和鱼虾一起干活，和麋鹿交朋友，（我们）开着这条船，互相斟酒。（我们）在浩瀚的世界里像昙花一现，在海里像玉米一样小。（唉）瘸子
ほら足元を见てごらんこれがあなたの步む道ほら前を见てごらんあれがあなたの未来母がくれたたくさんの优しさ爱を抱いて步めと缲り返したあの时はまだ幼くて意味など知らないそんな私の手を握り一绪に步んできた梦はいつ空高くあるから届かなくて怖いねだけど追い糹壳けるの自分の物语(スト-リ-)だからこそ谛めたくないほら足元（あしもと）を见（み）てごらんこれがあなたの歩（あゆ）む道（みち）ほら前（まえ）を见（み）てごらんあれがあなたの未来（みらい）母（はは）がくれたたくさんの优（やさ）しさ爱（あい）を抱（いだ）いて歩（あゆ）めと缲（く）り返（かえ）したあの时（とき）はまだ幼（おさな）くて意味（いみ）など知（し）らないそんな私（わたし）の手（て）を握（にぎ）り一绪（いっしう）に歩（あゆ）んできた梦（ゆめ）はいつも空高（そらたか）くあるから届（とど）かなくて怖（こわ）いねだけど追（お）い続（つづ）けるの自分（じぷん））の物语（すとおり）だからこそ谛（あきら）めたくない不安（ぶあん）になると手（て）を握（にぎ）り一绪（いっしう）に歩（あゆ）んできたその优（やさ）しさを时（とき）には嫌（いや）がり离（はな）れた母（はは）へ素直（すなお）になれずほら足元（あしもと）を见（み）てごらんこれがあなたの歩（あゆ）む道（みち）ほら前（まえ）を见（み）てごらんあれがあなたの未来（みらい）その优（やさ）しさを时（とき）には嫌（いや）がり离（はな）れた母（はは）へ素直（すなお）になれずほら足元（あしもと）を见（み）てごらんこれがあなたの歩（あゆ）む道（みち）
ほら前（まえ）を见（み）てごらんあれがあなたの未来（みらい）ほら足元（あしもと）を见（み）てごらんこれがあなたの歩（あゆ）む道（みち）ほら前（まえ）を见（み）てごらんあれがあなたの未来（みらい）未来（みらい）へ向（む）かってゆっくりと歩（ある）
在末代皇帝建立之前，这条中间道路坍塌了。如今，宜州危在旦夕。然而，保镖的官员们在内地是坚持不懈的，忠心的人在外面却忘了自己的身体。他们想向陛下报告他们追捕前皇帝的特殊经历。不如开圣堂，点亮前皇帝的美德，有志士的精神。 不要轻视自己，用言语来比喻，挡住忠言训诫的道路。
故宫与朝廷合二为一，不宜有异同。如果有人作恶，忠心耿耿，就应该受到游丝的惩罚和奖励，以显示陛下的正义。他们不应该有偏见，从而使内部和外部的法律不同。
施中、施琅郭有志、费易、董云等都是善良务实的人，他们立志忠贞不渝，所以干脆由前皇帝传给陛下。如果你认为宫里的事情不重要，你应该先咨询他们，然后再去执行。这将有助于 ，并有广泛的好处。
在过去，前皇帝称之为能，这是基于舆论。愚蠢的人认为，如果他们了解了营地的事情，他们就能使战线和谐，得到善恶。
前汉朝的兴盛，是因为它的高官和远远低于人民；从此，汉朝灭亡了。从前皇帝在那里的时候，每次和大臣们讨论这件事，他都会叹息，恨桓和灵。我希望陛下相信这一点，不久就能看到汉朝的繁荣昌盛。
陈本布衣裳，公庚在南阳，生活在乱世，不求诸侯听命。前皇帝没有利用他的大臣卑鄙，他冤枉了自己。他三次望着茅草屋里的大臣们，向他们请教世事。他非常感激，让前皇帝把他们赶走了。从20世纪末到现在已经一年了。
前皇帝知道他的官员很谨慎，所以他派他们去做伟大的事情，在面临崩溃。自从奉命以来，我整夜忧心忡忡，生怕委托行不通，为的是伤了皇帝的智慧，于是在5月越过陆路，深入布芒。今天，南方已经确定，*队已经足够了。奖领三*，北定中原，老百姓疲惫不堪。他们击退了恶人，重振了汉朝，回到了故都。因此，他忠于国王陛下。至于盈亏的考虑， 的建议，那你，易，任其如何。
愿陛下委托大臣们乞求盗贼来追讨。如果不起作用，他将惩罚他的大臣，并起诉前皇帝的精神。没有讲道德的话，就要对自己工作的慢负责，对自己工作的慢负责；陛下也应该自己谋划，帮助苏瓦做好事，遵守文雅的言辞，执行前皇帝的圣旨。我很感激你的好意。
今天，当远离泪水的脸，无语。
建立之前，这条中间
在末代皇帝建立之前，这条中间道路坍塌了。如今，宜州危在旦夕。然而，保镖的官员们在内地是坚持不懈的，忠心的人在外面却忘了自己的身体。他们想向陛下报告他们追捕前皇帝的特殊经历。不如开圣堂，点亮前皇帝的美德，有志士的精神。 不要轻视自己，用言语来比喻，挡住忠言训诫的道路。
故宫与朝廷合二为一，不宜有异同。如果有人作恶，忠心耿耿，就应该受到游丝的惩罚和奖励，以显示陛下的正义。他们不应该有偏见，从而使内部和外部的法律不同。
施中、施琅郭有志、费易、董云等都是善良务实的人，他们立志忠贞不渝，所以干脆由前皇帝传给陛下。如果你认为宫里的事情不重要，你应该先咨询他们，然后再去执行。这将有助于 ，并有广泛的好处。
在过去，前皇帝称之为能，这是基于舆论。愚蠢的人认为，如果他们了解了营地的事情，他们就能使战线和谐，得到善恶。
前汉朝的兴盛，是因为它的高官和远远低于人民；从此，汉朝灭亡了。从前皇帝在那里的时候，每次和大臣们讨论这件事，他都会叹息，恨桓和灵。我希望陛下相信这一点，不久就能看到汉朝的繁荣昌盛。
陈本布衣裳，公庚在南阳，生活在乱世，不求诸侯听命。前皇帝没有利用他的大臣卑鄙，他冤枉了自己。他三次望着茅草屋里的大臣们，向他们请教世事。他非常感激，让前皇帝把他们赶走了。从20世纪末到现在已经一年了。
前皇帝知道他的官员很谨慎，所以他派他们去做伟大的事情，在面临崩溃。自从奉命以来，我整夜忧心忡忡，生怕委托行不通，为的是伤了皇帝的智慧，于是在5月越过陆路，深入布芒。今天，南方已经确定，*队已经足够了。奖领三*，北定中原，老百姓疲惫不堪。他们击退了恶人，重振了汉朝，回到了故都。因此，他忠于国王陛下。至于盈亏的考虑， 的建议，那你，易，任其如何。
愿陛下委托大臣们乞求盗贼来追讨。如果不起作用，他将惩罚他的大臣，并起诉前皇帝的精神。没有讲道德的话，就要对自己工作的慢负责，对自己工作的慢负责；陛下也应该自己谋划，帮助苏瓦做好事，遵守文雅的言辞，执行前皇帝的圣旨。我很感激你的好意。
今天，当远离泪水的脸，无语。
道路坍塌了。如今，宜州危在旦夕。然而，保镖的官员们在内地是坚持不懈的，忠心的人在外面却忘了自己的身体。他们想向陛下报告他们追捕前皇帝的特殊经历。不如开圣堂，点亮前皇帝的美德，有志士的精神。 不要轻视自己，用言语来比喻，挡住忠言训诫的道路。
故宫与朝廷合二为一，不宜有异同。如果有人作恶，忠心耿耿，就应该受到游丝的惩罚和奖励，以显示陛下的正义。他们不应该有偏见，从而使内部和外部的法律不同。
施中、施琅郭有志、费易、董云等都是善良务实的人，他们立志忠贞不渝，所以干脆由前皇帝传给陛下。如果你认为宫里的事情不重要，你应该先咨询他们，然后再去执行。这将有助于 ，并有广泛的好处。
在过去，前皇帝称之为能，这是基于舆论。愚蠢的人认为，如果他们了解了营地的事情，他们就能使战线和谐，得到善恶。
前汉朝的兴盛，是因为它的高官和远远低于人民；从此，汉朝灭亡了。从前皇帝在那里的时候，每次和大臣们讨论这件事，他都会叹息，恨桓和灵。我希望陛下相信这一点，不久就能看到汉朝的繁荣昌盛。
陈本布衣裳，公庚在南阳，生活在乱世，不求诸侯听命。前皇帝没有利用他的大臣卑鄙，他冤枉了自己。他三次望着茅草屋里的大臣们，向他们请教世事。他非常感激，让前皇帝把他们赶走了。从20世纪末到现在已经一年了。
前皇帝知道他的官员很谨慎，所以他派他们去做伟大的事情，在面临崩溃。自从奉命以来，我整夜忧心忡忡，生怕委托行不通，为的是伤了皇帝的智慧，于是在5月越过陆路，深入布芒。今天，南方已经确定，*队已经足够了。奖领三*，北定中原，老百姓疲惫不堪。他们击退了恶人，重振了汉朝，回到了故都。因此，他忠于国王陛下。至于盈亏的考虑， 的建议，那你，易，任其如何。
愿陛下委托大臣们乞求盗贼来追讨。如果不起作用，他将惩罚他的大臣，并起诉前皇帝的精神。没有讲道德的话，就要对自己工作的慢负责，对自己工作的慢负责；陛下也应该自己谋划，帮助苏瓦做好事，遵守文雅的言辞，执行前皇帝的圣旨。我很感激你的好意。
今天，当远离泪水的脸，无语。
所以喝得很开心，扣上栏杆和歌声。”这首歌说：“ 是蓝色的桨，空气清澈，光线有迹可循。有一颗心，有一个美丽的外表，真是可惜。”客人有长笛，靠歌的人有长笛。其声呜咽，如怨，如沐，如哭，如怨，余音袅袅，绵绵不绝。舞谷幽幽娇娇，哭女子孤舟。
苏紫然坐在危险之中，问客人：“这是什么？”客人说：“月明星稀，乌鹊南飞。这不是曹孟德的诗吗？西看峡口，东看武昌，山河中看苗族，阴郁忧郁。这不是被孟德困在周浪的人吗？方琦破荆州，下江陵，也在东边，卖千里，旗空，酒近江边。他写诗，改造世界。礼物是什么？匡子渔民和樵夫在河上，他们是鱼虾和驼鹿的朋友。他们开着一条树叶船，手里拿着一瓶泡菜。送蜉蝣到天地，一滴大海。我羡慕一下长江。与仙女一起飞翔旅行，抱着月亮长途跋涉。你不可能突然得到它，但它是一个悲伤的风。”
苏子说：“客人知道水和月亮吗？过去是这样，但不是过去；虚空是那样，死亡不是起伏。当盖从一个变化的世界看世界的时候，这个世界永远不可能在一瞬间被看到；如果他从一个不变的世界看世界的话，他和我将拥有无尽的、令人羡慕的东西。而在丈夫和地球之间，这些东西有它们自己的主人，它们不会没有任何主人就拿走它。但河上的清风，山间的明月，耳为声，眼为色，取之不尽，是造物主无尽的收藏，也是我和儿子的共同之处
客人笑得很开心，喝得更多了。盘子里装满了果核，杯子里一片狼藉。当我在船上睡觉的时候，我不知道东方是白色的。
翻译
仁虚年秋，七月十六日，苏轼和他的朋友们在红墙下划船。风吹了，水还没上来。举杯为你的伙伴干杯，背诵与月亮有关的文章，为我的美好篇章而歌颂。不多的时候，月亮从东山升起，徘徊在斗秀和牛秀之间。白色的雾气穿过河流，清澈冰冷的海水与天空相连。让小船漂浮在茫茫大河上，穿越浩瀚的水面。（我的爱）浩瀚，就像风，却不知道停在哪里，飘浮着像遗弃的世界，独立，成为仙子，走进仙境。
这时，他非常高兴地喝着酒，他用手敲着船舷，大声地唱着。”歌中唱道：“ 舟，香兰桨，击打空中清波，抵御洪水。我的心很遥远，我想看看世界尽头的彝族人。有吹长笛的客人，他们按照节奏配上歌曲。笛声呜咽：像怨恨、向往、哭泣、倾诉。结局是悲伤的，温柔而漫长，像连绵的细丝。它能使深谷中的龙舞，孤舟上的寡妇能听到眼泪。
苏轼脸上愁眉苦脸，端坐着问客人：“这（旋律）为什么会这样？”同伴回答说：“月亮明亮，星星稀疏，喜鹊向南飞。”。这不是曹公孟德的诗吗？（这里）西到峡口，东到武昌，山川连绵（见区域）一片绿意盎然。这不正是曹孟德被周瑜包围的地方吗？一开始，他占领了荆州，赢得了江陵。他在长江东岸。他的战舰正在航行数千英里。旗帜遮住了天空。他在河边喝酒，用矛作诗，写诗。那是世界上的一代贵族。今天在哪里？另外，我和你在河边钓鱼砍柴，和鱼虾一起干活，和麋鹿交朋友，（我们）开着这条船，互相斟酒。（我们）在浩瀚的世界里像昙花一现，在海里像玉米一样小。（唉）瘸子
ほら足元を见てごらんこれがあなたの步む道ほら前を见てごらんあれがあなたの未来母がくれたたくさんの优しさ爱を抱いて步めと缲り返したあの时はまだ幼くて意味など知らないそんな私の手を握り一绪に步んできた梦はいつ空高くあるから届かなくて怖いねだけど追い糹壳けるの自分の物语(スト-リ-)だからこそ谛めたくないほら足元（あしもと）を见（み）てごらんこれがあなたの歩（あゆ）む道（みち）ほら前（まえ）を见（み）てごらんあれがあなたの未来（みらい）母（はは）がくれたたくさんの优（やさ）しさ爱（あい）を抱（いだ）いて歩（あゆ）めと缲（く）り返（かえ）したあの时（とき）はまだ幼（おさな）くて意味（いみ）など知（し）らないそんな私（わたし）の手（て）を握（にぎ）り一绪（いっしう）に歩（あゆ）んできた梦（ゆめ）はいつも空高（そらたか）くあるから届（とど）かなくて怖（こわ）いねだけど追（お）い続（つづ）けるの自分（じぷん））の物语（すとおり）だからこそ谛（あきら）めたくない不安（ぶあん）になると手（て）を握（にぎ）り一绪（いっしう）に歩（あゆ）んできたその优（やさ）しさを时（とき）には嫌（いや）がり离（はな）れた母（はは）へ素直（すなお）になれずほら足元（あしもと）を见（み）てごらんこれがあなたの歩（あゆ）む道（みち）ほら前（まえ）を见（み）てごらんあれがあなたの未来（みらい）その优（やさ）しさを时（とき）には嫌（いや）がり离（はな）れた母（はは）へ素直（すなお）になれずほら足元（あしもと）を见（み）てごらんこれがあなたの歩（あゆ）む道（みち）
ほら前（まえ）を见（み）てごらんあれがあなたの未来（みらい）ほら足元（あしもと）を见（み）てごらんこれがあなたの歩（あゆ）む道（みち）ほら前（まえ）を见（み）てごらんあれがあなたの未来（みらい）未来（みらい）へ向（む）かってゆっくりと歩（ある）
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