讨论中国传统“乡”“土”的结构关系可以尝试观照边疆村落乡土杜会的生发肌理。中越跨境民族京族在海洋与土地之间寻求生存资源，以传说中的神话叙事建构了祖先记忆与地方信仰，并通过恢复哈节祭海神仪式来实践家园景观、族群认同与国家话语的互动共生。在此基础上讨论的跨境民族文化传统的创新发展，也可对中国乡土杜会多元性与“一带一路”建设中构建人类命运共同体提供新的思考。

中越跨境民族;京族;乡土杜会;家园景观;国家认同

一、引言：“边疆”与”乡土”

随着‘‘一带一路”建设的推进，边疆地区日益凸显其贸易前沿与文化交点的重要位置。自古以来，边疆地区充满了人员、交通与物资往来，是开放和流动的，与费孝通提出以农耕文化传统、以安土重迁为价值观的“乡土社会”呈现出不同的发展样态。人类学本土化的反思视角，对中国乡土社会的地方性展开了相关讨论。刘志伟提出“我们与其将‘边疆’视为一个承受国家制度扩张的开放空间，不如更多地







































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